Scufundare in Bali

2012-01-18T01:12:00.001+02:00

Manado

2012-01-18T01:11:00.001+02:00

Indonezia - filmări nocturne

2012-01-18T01:08:00.001+02:00

Thailanda

2012-01-18T01:06:00.001+02:00

Insulele Fiji si Tonga

2012-01-18T01:04:00.002+02:00

Originea misterioasa a delfinilor

2011-04-13T15:05:00.000+03:00

Originea delfinilor

Delfinii detin o energie vindecatoare. Numeroase marturii relateaza transformarile aproape miraculoase ce au loc la contactul cu delfinii. Sunetele pe care le emit acestia, la fel si comportamentul lor, declanseaza o binefacatoare stare de calm si buna dispozitie la fiintele umane. Delfinii au o neasteptata putere tamaduitoare asupra copiilor cu handicap si a celor autisti.

„Verisori“ ai oamenilor? Originea delfinilor este destul de incerta, ceea ce accentueaza misterul acestor cetacee. Se presupune ca stramosii lor semanau cu... ursii sau cu niste lupi mari care traiau pe tarmul apelor. Viata in ocean fiind mai usoara si hrana mai abundenta, acele animale bizare ar fi „alunecat“ spre fundul oceanului.

S-au transformat apoi, pe parcursul timpului, pierzându-si parul si alungindu-si corpul.
Narile lor s-au deplasat catre crestetul capului, iar membrele au devenit aripioare inotatoare.
Câteva dintre aceste noi cetacee au adoptat o alimentatie constituita numai din plancton, dentitia lor a disparut si asa au aparut balenele actuale. Alte cetacee nu s-au hranit decât cu peste si acestea s-au transformat, cu timpul, in delfini. Exista si o alta versiune legata de aparitia delfinilor, foarte controversata si respinsa de oamenii de stiinta. Sir Alistar Hardy, autorul lucrarii „Aauatic Ape Theory“ pretinde ca primatele care traiau la malul marii si-au pierdut, la un moment dat, blana si au devenit maimute fara par. Unele dintre ele au ramas pe pamânt, iar altele s-au orientat catre ocean, alegând sa traiasca in apele acestuia. Multi iubitori de delfini apreciaza aceasta teorie, considerând ca ea ar explica de ce oamenii si cetaceele comunica atât de bine. Veti citi, in rândurile de mai jos si alte ipoteze, mai tulburatoare.

Puterea tamaduitoare a delfinilor

Vorbesc delfinii cu oamenii?

Iata povestea delfinului Rampal: „Intr-o dimineata frumoasa, un delfin mascul a ajuns in dreptul localitatii Whitianga din Noua Zeelanda. O mama-delfin si puiul ei inotau alaturi de el. Wade Doak si echipa sa au venit sa ii vada. Erau cu totii bine echipati: un soi de telefon electronic submersibil le permitea sa comunice in ambele sensuri, sa se auda intre ei si sa se faca auziti. Rampal, masculul, adora muzica lui Bach. Parea ca o asculta extaziat, taind valurile pe directia emitatoarelor amplasate sub fuzelajul catamaranului. Dar cel mai incântat era atunci când auzea vocile umane! Jane Doak, sotia lui Wade, „vorbea“ intr-un tub plasat la suprafata apei si la „telefonul“ electronic, iar Rampal incerca, fara incetare, sa imite sunetele auzite, emitând unele similare, ca intr-un dialog alternativ. Diverse emisii de bule de aer nuantau aceasta „conversatie“. In timpul ultimelor sedinte (care au durat mai multi ani), delfinul a ajuns la o concentrare exceptionala pentru un animal considerat a fi „salbatic“. El venea direct pe ambarcatiune, fara a mai „scana“ sunetele emise de microfon, al carui rol il intelesese de mult si trecea grabnic la treaba. Frecventa si durata sedintelor, hotarâte de Rampal, erau foarte regulate: de 2 ori pe zi, de fiecare data câte o ora. Aceasta se intâmpla in mod sistematic. La ultimele sedinte, delfinul le-a oferit auditorilor sai un veritabil festival de sunete „delfinesti“, dulci si jucause. Urmele grafice inregistrate de aparat atestau o extraordinara complexitate a structurilor sonore emise, adesea, de o maniera graduala, de la cele mai simple la cele mai complicate. Povestea lui Rampal dovedeste faptul ca delfinii liberi participa voluntar la „examene“ realizate in plina mare. Nu este necesar, asadar, ca ei sa fie ingraditi pentru a-i determina sa participe la tot felul de experimente daca acestea li se par interesante si nu le dauneaza. Dupa reactiile avute, Rampal parea sa fie la fel de uimit ca si echipajul catamaranului de comunicarea instalata intre el si membrii acestuia. Ascultând vocile oamenilor, delfinul a perceput, desigur, sentimentele pe care le vehiculau ele si a facut tot ce i-a stat in putinta sa le dovedeasca celor de pe ambarcatiune ca si el poseda un limbaj..

Delfinii sunt melomani

Nu auzim decât o parte infima din sunetele emise de delfini, pentru ca acestia le emit pe o banda de frecventa de 10 ori mai larga decât a noastra. Evantaiul acustic al omului pe banda hertziana este de aproape 20-20.000 de hertzi, in timp ce acela al delfinilor este de 20-200.000 de hertzi. Oamenii aud micile lor strigate stridente si ascutite, dar delfinii nu percep aceste sunete decât in notele grave. Exista o gama intreaga de sunete pe care omul nu o poate percepe, dar pe care aparatele o detecteaza. Cu ajutorul acestora s-a putut descoperi diferenta intre perceptia acustica a delfinilor si cea umana. Un alt lucru surprinzator: cetaceele au un mod foarte special de a percepe lumea exterioara. Pentru ei, sunetul are un gust, o forma, o textura. „Ei aud ceea ce vad“. Muzica este cel mai bun mijloc de a comunica si a-i intelege pe delfini. Pentru acestia, o singura „vocaliza“ poate reprezenta o serie de gesturi.

Specialistii emit ipoteza ca delfinii stiu sa-si utilizeze anumite parti ale creierului care ar corespunde cu emisfera dreapta a creierului nostru. Acela care, la oameni, nu functioneaza decât in proportie de 10% fata de 90% - in cazul „creierului stâng“. Sa nu uitam ca partea dreapta a creierului este cea care ne permite sa „traim muzica“, iar delfinii reactioneaza mult la muzica.
Ei o „asculta“ cu tot corpul.

Sursa: http://www.fitform.ro/revista/module.asp?type=art&id=82

Delfinii antichitatii

Numele de „delfin“ provine din cuvântul grecesc „delphis“ care semnifica „spirit al marii“.

Fascinatia oamenilor fata de delfini exista inca din Antichitate, dupa cum o dovedesc numeroasele stele cartagineze (basoreliefuri). Pe unele dintre acestea, expuse la Muzeul din Tunis, se poate vedea un preot care poarta pe umeri un copil si doi delfini care inoata in jurul unei flori a vietii. Aceste animale sacre jucau, fara indoiala, un rol important in ritualurile funerare. In Creta preelenica, delfinii erau venerati precum zeii: „Cretanii credeau ca mortii se retrag la capatul lumii, in insulele Fericirii, iar delfinii ii transporta pe spatele lor pâna dincolo de mormânt.“ Cartaginezii aveau si ei un mare respect pentru delfini. In „Templul Delfinilor“ exista un simbol bizar care ii reprezenta pe cei 2 zei cartaginezi, Baal - zeul soarelui si Thanit – zeita lunii.

Baza acestui templu este acoperita complet cu un mozaic pe care sunt reprezentati delfini purtând in spate oameni. Delfinii apar in diferite situri arheologice cartagineze, egiptene si greco-romane. Legendele mitologice povestesc ca Apollo, fiul lui Zeus si al lui Leto, s-a nascut in insula Delos. Leto, obligata sa nasca pe insula pentru ca a fost alungata de geloasa Hera, si-a pregatit nasterea timp de 9 zile si 9 nopti. Artemis s-a nascut prima, curând dupa ea a venit pe lume si Apollo. Nasterea lor a avut loc in mijlocul lacului sacru din Delos, la poalele unui palmier. Dupa nasterea celor 2 gemeni, insula a capatat numele de „Delos cea stralucitoare“, pentru ca asupra ei s-a abatut o ploaie de aur. Apollo, zeu solar, este „initiatul“ care emana lumina spiritului. El este primul zeu care i-a invatat pe oameni arta medicinii. Apollo din Delphi era venerat pentru puterea sa vindecatoare. „Insemnele“ sale erau dafinul si delfinul. Artemis, sora lui Apollo, zeita lunara, era invocata pentru stapânirea instinctelor si a pasiunilor. Ea era „stapâna animalelor salbatice“ si avea drept simboluri chiparosul si caprioara. Numele orasului Delphi nu provine de la cuvântul „delfin“ cum s-ar putea crede, ci de la „uter“. Cu toate acestea, un imn al lui Homer relateaza ca Apollo a intrat in acest oras sub forma unui delfin... Delfinul simbolizeaza si transformarea si conversia: aflându-se la bordul unui vas ce se indrepta catre Naxos, Dionysos a descoperit ca marinarii vroiau sa schimbe directia spre Asia, pentru a-l vinde acolo ca sclav. El a tintuit nava pe loc, determinându-i pe marinari sa-si piarda capul si sa se arunce in mare unde s-au transformat in delfini. Legenda ar explica astfel tendinta delfinilor de a se apropia de oameni si de a-i salva.

(http://www.fitform.ro/revista/module.asp?type=art&id=82).

SI TOTUSI...DE CE ... Legenda lui Iisus Christos este aproape identica cu legenda Gemenilor Divini Zalmoxis ?

Mama Gemenilor Divini, Zalmoxis, se numea (Fecioara) Maria, ca si mama lui Christos. (nota mea: apropos de “fecioria” Mariei se face referire la faptul ca Mammi-Geea-Fecioara Maria, in calitatea sa de medic sef al expeditiei stiintifice extraterestre, nu avea nevoie de procesul cunoscut omului pentru a crea zei, semizei ori oameni, iar Vechile Texte ne dau de intels ca Mammi-Fecioara Maria a creat omul din propria gena).

La nasterea Copiilor Ceresti au venit, dinspre Marea Neagra, adica de la Rasarit, trei magi cu daruri, asa cum au venit, tot de la rasarit, la nasterea lui Iisus.

Regele scyth Erete a vrut sa-I ucida pe pruncii Apollon si Artemis, intocmai cum regele Irod a vrut sa-l omoare pe copilul Iisus. Ca sa scape de persecutiile lui Erete, Aisepios (tatal adoptiv al Copiilor Ceresti) si sotia lui, impreuna cu pruncii, au fugit la Cabesos, iar Iosuf, mama si copilul, in Egipt.

Tinerii zei traco-daci au participat la Canonia (“nunta”, conform romanescului cununie) iar Christos a fost invitat la nunta de la Cana. Cea care l-a uns cu mir pe Apollon se numea Modula, iar cea care l-a uns cu ulei sfant pe Iisus a fost Maria din Magdala. In graiul traco-dacic, conducatorului unui tinut I se spunea PILEAT (“nobil”,”stapan”), iar guvernatorul roman care n-a putut impiedica rastignirea lui Christos a fost Pilat din Pont. Inainte de a fi ucis, Apollon s-a retras in crangul AKES-SAMENOS (“Gradina Sfanta”) iar Iisus in gradina Ghetsimani.

Pe o gema tracica, Apollon (cu supranumele de OR-PHEOS – “Cel Jelit”) apare crucificat ca si Christos in iconografia crestina.

Primii patru apostoli ai lui Iisus au fost Simon zis Petru, Andrei, Iacov si Ioan, iar primii patru ai lui Apollon au fost Asanum zis Petrae, Andar, Iacchus si Ion, ce erau frati de lapte ai zeului (nota mea: am dat intr-un mail dovezi si despre fratii lui Iisus).

Ultimul apostol al lui Christos a fost Pavel din Tars, iar cel care a restaurat cultul zalmoxian a fost Buerebuistas, caruia poporul i-a zis si PAVEL TER (“Cel mai mare Imparat) (nota: vezi statuia lui Burebista de la Orastie pe care sta scris “Rege al Tuturor Regilor”!)

Iisus a fost crucificat (pe vechiul simbol al credintei traco-dace) pe dealul Golgota, care inseamna “Locul Capatanii” iar zeul trac a fost ucis pe colina ARGE-DAVA (“Locul Capului”,”Capatana”).

Cel care l-a adus acasa pe Apollon ucis a fost tatal adoptiv, AISEPIOS, nobil din tinutul AURUMETTI (Ialomita); cel care a luat trupul lui Iisus de pe cruce si l-a pus in mormant a fost un om bogat din Arimateea, cu numele de Iosif.

Cel care a proorocit nasterea Gemenilor Divini a fost Orpheus, caruia I s-a mai spus si Ion “Magnificul”; profetul care l-a precedat pe Iisus a fost Ioan Botezatorul.

Lui Orpheus i-au taiat capul MANAIDES (“Dansatoarele”), pe timpul marii preotese SALONAI iar Sfantului Ioan Botezatorul I s-a taiat capul in urma unui dans al Salomeei.

Ca si zeul trac, Christos a inviat si s-a inaltat la cer. Lui Apollon I s-a mai spus si CHAR-YSTOS (“Fiul Cerului”) iar lui Iisus, Christos.

Cei doi Zalmoxis le-au lasat traco-dacilor un NOF DIADIS (“Noul Testament”) iar cartea sacra a crestinilor este tot Noul Testament.

Un trib dacic se numea CRESTONAI, etnonim ce aminteste de crestini.
La fel, Iros vine de la Irodia – numele Craiesei Ielelor si al Reginei Vantoaselor (nume care aminteste de Seth – “vantul napraznic”, dusmanul lui Ram!)

Iisus Christos este cunoscut din vechile scrieri crestine (“Noul Testament”) drept “Fiul Domnului”. Ei bine, Zalmoxe era numit de traco-daci AIZUS, adica…”Fiul”! Nimic deosebit, o coincidenta? Notati, atunci, ca AIZUS se citeste “Ezus”, comparati cu ebraicul “Jesus”, frecvent inalnit chiar inainte de nasterea lui Iisus Christos (Jesus, citit “Gisus” in engleza) si vom ajunge la aceeasi concluzie, aparent senzationala: Isus-Jesus era un vechi nume ebraic, frecvent intalnit, preluat de la traco-daci tocmai pentru semnificatia lui divina!(nota mea: in Spania inca se foloseste frecvent numele de Jesus). Inca de acum 2000 de ani, evreii voiau sa se numeasca Cohen (“Mare Preot”), Lev-Leon (Leu-regele animalelor), Fischer (pescarul care tine in undita pestii..crestini), Cezar (ca imparatii romani), Solomon, Saul, David (niciodata Goliath- uriasul fraier!), Samuel, Max-Massimo (de la “maximus”) etc.

Mai tarziu, tot evreii au transformat numele Mantuitorului in Isus, care inseamna “magar” in ebraica, semn al ostilitatii fata de propovaduitorul unei credinte ce nu le apartinea si nu le convenea..Motiv pentru care s-a gasit solutia de compromis: Iisus. De ce nu Iesus sau Ezus? Pentru ca aceste variante aminteau prea mult de originea traco-daca a numelui Mantuitorului!

Pentru cei aflati inca in cumpana, mai ofer o informatie, la fel de senzationala si de elocventa: cea dintai icoana din istorie a lui Iisus Christos, ne semnaleaza Christofi Cerchez (“Cea dintai icoana crestina”) se gaseste pe…Columna lui Traian si este numerotata XVII (numar fatidic in credinta romama!) de catre Cichorias pe unul din registrele Columnei Traiane. Figura sa, cu parul si barba crescute in voie, nu se deosebeste cu nimic de dacii barbosi si pletosi de pe restul Columnei.

Oare intamplatoare aceasta aparitie? Nu cumva Iisus Christos era cunoscut la acea vreme ca avand origine traco-daca? De ce nu mai exista alte dovezi in acest sens? Pentru ca unii au avut grija, de-a lungul secolelor, sa elimine toate vestigiile stanjenitoare…

Sursa: "Marile mistere ale piramidei oculte" - Cristian Craita, editura Obiectiv, pag.30-31"

Pisica si delfinul

2011-04-13T15:04:00.002+03:00